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什么是文明的冲突?

文明的冲突是在告诫世界大战所造成的不同文化观念的20世纪90年代开发的争议的理论。

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世界历史上充斥着外部和内部冲突。但是,并不是这些战争的每一个可以被称为“文明的冲突”。

文明的冲突是1996年书美国政治学家塞缪尔·亨廷顿写的。简单地说,这本书指出宗教和文化差异这将是启动的冲突点在世界上不同的组后的关键 冷战。该书指责伊斯兰极端主义特别是,作为对世界和平的最大威胁。

ESTA过气争议的理论自一开始就。理论的轮廓和它的主要批评是可用下面。

什么是文明?

有许多类型的文明的发现在世界各地 - 然而,“西方”文化和伊斯兰文化被挑选出来作为两个世界上最无所不包。一般欧洲等地的欧洲人的西方世界包括有这样落户在过去如加拿大,澳大利亚和美国,而伊斯兰世界主要是在北非集中和中东地区。在他的书中,亨廷顿付出了很多的关注这两个领域,并解释如何广泛地描述了他们两个可能导致世界上的冲突。

文明为何发生冲突?

亨廷顿认为,有迹象表明是注定要发生冲突彼此伊斯兰教和基督教(西方)文化的两个方面。尤其这是因为宗教的“全有或全无”的性质,其追随者相信是他们的信仰是唯一正确的,并用它来证明行为甚至可能演变为暴力冲突。

另外亨廷顿认为,文明冲突,因为它们彼此通过语言,传统,文化,历史和宗教分离。在基督教和伊斯兰教之间的冲突而言,亨廷顿强调,冲突是不可避免的,因为两个主要的宗教(伊斯兰教和基督教)继续保持在声称他们是“唯一真正的宗教”的美誉。此外,亨廷顿断言,而世界地收缩随着全球化的发展,世界各地的互动增加,加剧了什么亨廷顿所说的“文明意识”:诀窍之间的共性和文明的文明内部的差异。

如何文明的冲突避免?

塞缪尔·亨廷顿三种一般建议的行动的非西方文明在西部地区应对使用乡村俱乐部。这是一个非西方国家的俱乐部可以尝试实现隔离,使他们能够保持自己的价值观和西方的入侵,从保护自己。其次,非西方国家的俱乐部可能是一部分,接受西方的价值观。

另外,通过经济转型,西方世界以外的国家可以尝试平衡西方的权力。同时仍然保持他们的价值观,他们可以合作与其他非西方国家的俱乐部来与军事实力和经济合作。相信亨廷顿积累非西方文明的力量,把它们放在一起可能推动西部培育一个更好的诀窍其他文明背后的文化的基本原则。在这方面,作为视为不同的文明将能够共存并走到一起塑造未来世界的西方文明将停止过“通用”。

文明冲突的批评

文明的冲突已经引起了很多批评。伦理,方法论,认识论和批评:文明之间的冲突,不同的人的谴责可以在三个子标题加以安排。

认识论批判

ESTA批判谴责文明的冲突其精英主义,现实主义,东方和展望。关于批评ESTA眼泪战争的可能性文明之间,它说表演担心被嵌入在政治现实主义的持久性假设。

还指出批判如何“他们”和语言“我们”是深深植根于亨廷顿的论文,创造差异性感,这可以开门偏见。

方法论的批判

亨廷顿指出ESTA批评忽略考虑在大的内部动力和伊斯兰教的无数复杂性,以及穆斯林世界。这ESTA状态批判理论文明的冲突是以偏概全,是有选择性的。

道德批判

道德批判责备整个论文的不道德重要性。它声称是文明论文的决定,助业主利益的冲突,而不是在预测世界冲突的帮助。

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